更绝的是，他让不同班的学生，互相教学。
“明理班”的学生，每天要抽一个时辰，教“识字班”的学生认字。作为回报，“技艺班”的学生，教他们一些实用技能。比如，老农教怎么辨别节气，工匠教怎么修桌椅，商人教怎么记账。
“这叫‘教学相长’。”孔丘对弟子们说，“教别人的过程，也是自己巩固、深化的过程。而且，让不同出身、不同阶层的人在一起学习、交流，他们才会明白——天下人，虽有贵贱之分，但人心相同，求知之欲相同，向善之心相同。”
效果，出乎意料的好。
那些贵族子弟，原本瞧不起“贱民”，可当他们手把手教一个樵夫认字，看见对方眼中那种纯粹的、对知识的渴望时，心里的傲慢，悄悄融化了。
那些“贱民”，原本畏畏缩缩，可当他们发现自己也能学会写字，也能听懂“仁”“义”“礼”“智”时，腰杆，渐渐挺直了。
女子们更让人惊喜。她们心细，认真，学医术、学纺织，进步飞快。有几个甚至超过了男学生。扁鹊私下对孔丘说：“这些女子，若有机会，将来必成良医。”
三个月，学堂不仅没垮，反而蒸蒸日上。
连晏婴都惊讶了。他偷偷来看了几次，看见那些原本麻木的百姓，眼中有了光，脸上有了笑，走路有了劲，沉默了。
今天，是公开大课。
孔丘要讲的题目是——“仁”。
“仁者，人也。”他站在石台上，声音平和，但清晰地传到每个人耳中，“‘仁’这个字，怎么写？‘人’字旁，加个‘二’。什么意思？两个人。一个人，不是‘仁’。两个人，互相尊重，互相帮助，互相关爱，才是‘仁’。”
他顿了顿，看向台下。
“所以，‘仁’不是高高在上的道德说教，是人与人之间最基本的关系。君对臣仁，则臣忠。父对子仁，则子孝。夫对妻仁，则妻顺。朋友之间仁，则信。甚至……陌生人之间仁，则天下太平。”
“可先生，”一个“明理班”的学生举手，“如果我对别人仁，别人对我不仁，怎么办？”
“问得好。”孔丘点头，“‘仁’，不是软弱，不是无原则的退让。‘仁’是有原则的爱。如果别人对你不仁，你可以‘以直报怨’——用正直的态度回应，不卑不亢，不谄媚，不报复。但绝不可‘以怨报怨’，那样，怨怨相报，永无宁日。”
“那要是国君不仁呢？”一个胆子大的“技艺班”学生问。
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