所以,其实大部分真意圆满修士,早在渡劫之前,就已经知道了有这种道坎的存在,以及它的考验内容。
那既然提前知道了“考题”,修士们自然就会开始预先准备,寻找能够跨过这条道坎难题的办法。
正因为有了这样的提前准备和心理建设,知道这九死道坎的内幕,在实际的渡劫过程中,能够迈过九死道坎的修士数量,便是达到了七成之多。
可以说,只要是道心没有太大的问题与缺漏的人,只要事先做足准备,便都能顺利的闯关而过。
那余下的三成,未能迈过这条道坎的修士,肉身便会直接化为灰烬,魂灵也会破灭而去,彻底身死道消。
而他们的毕生所修之法、所悟之道,便是会被那一扇扇道门收走,化为那门板上的众多道纹之一。
这般看起来,通过率能够高达七成,这所谓的九死道坎,似乎也没有多么凶险可怕。
但这恰恰就是悟死参玄这一道大劫,真正的内含玄机之处。
你知道这是一份虚假的幻象考验,和你将其真正视作生死大事,那在经历这段毁灭与重生时的心态,以及最终能够收获的感悟,自然是迥然不同、天差地别的。
回首沧澜过往的历史记载,选择破境洞玄的修士,有七成都迈过了九死道坎,但最终真正渡过大劫、推开道门,求得真玄在手的修士,却是连一成都不到。
因为当这些度过了九死重生的道坎,误以为自己已经看破了生死,明悟了此中真谛,心中再无恐惧的修士,来到道门之前。
发现以自己的所修所悟,无法将这扇冰冷沉重的道门推开,意识到自己的魂灵无法返回现世,而肉身正在随时间不断腐烂的时候,才算是迎来了这份劫数中真正的生死大考。
既然此劫名为,悟死参玄,那这两件事自然就是同时进行的。
在这里,他们必须与时间赛跑,只有赶在肉身完全腐坏之前走入道门,才能够重获新生。
他们此前各自从九死道坎中获得的生死感悟,便会在这一时刻发挥作用。
过去在杨氏圣地,杨灵清教导年幼的林巧时,便讲述过一份何为勇的论述。
她告诉林巧:“无敌之人心无所惧的一往无前,非是‘勇’的体现。”
“只有那心有所惧、身有所虑、盲神乱意,而依旧挺身举步、向前迈进之人,方为勇。”
如果没有利用任何取巧之法,真正凭借自己坚定的道心意志战胜了心中对于死亡的恐惧,
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