所以，其实大部分真意圆满修士，早在渡劫之前，就已经知道了有这种道坎的存在，以及它的考验内容。
那既然提前知道了“考题”，修士们自然就会开始预先准备，寻找能够跨过这条道坎难题的办法。
正因为有了这样的提前准备和心理建设，知道这九死道坎的内幕，在实际的渡劫过程中，能够迈过九死道坎的修士数量，便是达到了七成之多。
可以说，只要是道心没有太大的问题与缺漏的人，只要事先做足准备，便都能顺利的闯关而过。
那余下的三成，未能迈过这条道坎的修士，肉身便会直接化为灰烬，魂灵也会破灭而去，彻底身死道消。
而他们的毕生所修之法、所悟之道，便是会被那一扇扇道门收走，化为那门板上的众多道纹之一。
这般看起来，通过率能够高达七成，这所谓的九死道坎，似乎也没有多么凶险可怕。
但这恰恰就是悟死参玄这一道大劫，真正的内含玄机之处。
你知道这是一份虚假的幻象考验，和你将其真正视作生死大事，那在经历这段毁灭与重生时的心态，以及最终能够收获的感悟，自然是迥然不同、天差地别的。
回首沧澜过往的历史记载，选择破境洞玄的修士，有七成都迈过了九死道坎，但最终真正渡过大劫、推开道门，求得真玄在手的修士，却是连一成都不到。
因为当这些度过了九死重生的道坎，误以为自己已经看破了生死，明悟了此中真谛，心中再无恐惧的修士，来到道门之前。
发现以自己的所修所悟，无法将这扇冰冷沉重的道门推开，意识到自己的魂灵无法返回现世，而肉身正在随时间不断腐烂的时候，才算是迎来了这份劫数中真正的生死大考。
既然此劫名为，悟死参玄，那这两件事自然就是同时进行的。
在这里，他们必须与时间赛跑，只有赶在肉身完全腐坏之前走入道门，才能够重获新生。
他们此前各自从九死道坎中获得的生死感悟，便会在这一时刻发挥作用。
过去在杨氏圣地，杨灵清教导年幼的林巧时，便讲述过一份何为勇的论述。
她告诉林巧：“无敌之人心无所惧的一往无前，非是‘勇’的体现。”
“只有那心有所惧、身有所虑、盲神乱意，而依旧挺身举步、向前迈进之人，方为勇。”
如果没有利用任何取巧之法，真正凭借自己坚定的道心意志战胜了心中对于死亡的恐惧，
…。。