“回山长。”
“晚生蒙夫子教诲。”
“四书五经已粗略读过。”
“如今，正在跟随夫子研习《礼记》。”
“尚未有幸下场科举。”
王狗儿如实说道。
“四书五经已通，且在学《礼记》？”
周山长微微颔首，随即，又有些遗憾地叹道：
“以你方才展现的制艺功底与理学见解。”
“便是下场府试，也大有可为。”
“科举之路，宜早不宜迟。”
“还是当尽早下场历练才是。”
明眼人都看得出来。
周山长这是起了爱才之心，下意识地为王狗儿规划起来。
闻言。
王狗儿只是谦逊地笑了笑，并未接话。
他自有打算，只是时机未到。
周山长没有在这事上多说。
转头问起了另一个问题，方才王狗儿在理学辩论中的表现，实在给他留下了太深的印象。
他忍不住道：
“老夫观你方才辨析存天理，灭人欲之论。”
“引据恰当，见解深刻，甚至，能指出后世流弊，绝非寻常蒙童所能及。”
“不知，你这理学根基，是跟随哪位名师所学？”
王狗儿早有准备，恭敬道：
“回山长。”
“晚生并无专门理学老师。”
“学堂夫子讲授经义时偶有涉及。”
“更多是晚生自己读书时，对照朱子《章句集注》，《语类》及《近思录》等书。”
“胡乱揣摩，自行体会所得。”
“若有谬误之处，还望山长指正。”
“什么？！”
周山长听后。
即便以他数十年的养气功夫，也忍不住失声惊呼。
脸上写满了难以置信，说道：
“自学？”
“揣摩体会？”
“便能达至如此境界？！”
这一刻。
不仅是他。
周围所有竖起耳朵聆听的士子先生们，也都倒吸了一口凉气！
理学深厚如渊。
难度之大，众所周知。
仅靠自学理学，能学到这个程度？
还能有如此独立而深刻的批判性见解？
这已经不是天才二字可以形
…。。