只是挥了挥手。业镜再次开启，画面中出现了卫青霍去病远征漠北的英姿，也出现了晚年轮台罪己诏的凄凉。
“功在千秋，过在当下。”君不凡冷冷地说道，“你虽胜敌千里，却耗尽国力，致使民不聊生。若非晚年醒悟，写下罪己诏，你便是昏君一名。如今功过参半，打入十八地狱炼狱区劳役五百年，期满后转入人道，需历劫难方得安稳。”
刘彻脸色一变，想要反驳，但在看到那冰冷的业镜和周围肃杀的气氛后，最终咬牙忍住，沉默地走向地狱之门。
这一幕，让周围的帝王圣贤们心中凛然。他们意识到，这位年轻的阎君，可不是什么好糊弄的角色。在他的眼里，没有所谓的“千古一帝”，只有“功过分明”。
时间一分一秒过去，审判在进行。
唐太宗李世民，因贞观之治功德无量，虽有过错，但整体向善，直接转入富贵善地，并赐予“文曲星君”命格，来世可助朝廷教化万民。
宋徽宗赵佶，艺术造诣登峰造极，但治国无能，导致靖康之耻，罪孽深重。君不凡毫不留情，直接将其打入饿鬼道，永世受饥饿之苦，直到赎清罪孽。
孔夫子孔子，一生周游列国，宣扬仁义礼智信。虽然生前不得志，但死后功德圆满。君不凡亲自起身，向他行了一礼。
“孔圣人来此，实乃地府之幸。”君不凡恭敬地说道，“您的思想照亮了华夏千年。依照规矩，您可选择投入六道，继续修行；也可选择留任阴司，掌管典籍，教化亡魂。无论何种选择，地府皆奉为上宾。”
这句话一出，全场哗然。
留任阴司？
这对于绝大多数亡魂来说，是不可想象的事情。地府乃是刑罚之地，谁愿意待在这里？但对于圣贤而言，这里却是传播大道、教化众生的最佳场所。
孔子微微一笑，摇了摇头：“老夫已看破生死，不愿久留。来世，老夫愿再入红尘，继续传道授业。”
说完，他化作一道白光，消失在轮回通道中。
然而，并非所有圣贤都选择了离开。
当审判进行到宋代大儒朱熹时，情况发生了变化。
朱熹走上前来，并没有急着回答君不凡的问题，而是环顾四周，目光扫过那些堆积如山的卷宗，以及略显杂乱的档案管理区。
“此处档案，杂乱无章。”朱熹突然开口，声音洪亮，“生死簿册，乃天地至宝，记录众生因果。如今看来，管理松散，效率低下。若有学识渊博者掌管典籍，
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