主义玩到了一个新的境界。了解了这些特点之后，张景也只能表示无语。
当然，这里的资本主义还不止是资本主义，另外也附带宗教神权理念。尤其是第一大教拜火教。
衣食住行虽然昂贵，但是同为圣火信徒，拜火教也有义务保障子民的基本生存安全。
所以这里就有一幕奇景：你要是花钱去买一顿饭，会发现价格相对于其他大陆是极其离谱的。
但是如果你肚子饿，去拜火教的教堂去讨一碗饭吃。只要说上几句圣火祝福你之类的言语，教堂往往也会让你免费吃饱。
资本、宗教、传统……所有的一切混在在一起，形成了一种极其特别的文化社会体系现象。
沼泽佣兵团正式进驻西绪甘比斯家族农场，承担这里的守备和武力任务。
同时也被专门划归了一片农田，产出的粮食、椰枣供佣兵团战士的生存保障。
一路上可以看到许多的人，基本上都是拜火教的信徒。根据教义，男子穿白袍，扎头巾。女子穿黑袍，戴罩面。
女孩长到了十岁之后就要用黑袍遮住头脸，只露出眼睛。她们的面容只有自己的丈夫能看到，不能给陌生男人看到。
否则的话一旦违背教义，就被视为不洁者，要被圣火净化……也就是被活活烧死。
不过拜火教的教义虽然严格，却只针对信徒。对于不信教的其他人，这里倒也没有什么强制性的要求。
甚至于还能看到酒馆，拜火教的教义是严格禁酒的，所以酒馆并不对教徒开放，只是为了那些佣兵、外来人、俘虏或者奴隶准备的。
不过沼泽佣兵团成员除了张景之外全是雌性，倒是很多方面都不会触犯拜火教的教义。
而饮酒方面，除了菲奥娜在侍奉的时候偶尔会喝一点助兴之外，其他人也不喝酒。
……
驻地选择的目的，就是要做个总的联络点，为生活在阿曼流域这片广袤土地的所有沙蜥蜴人、蝎人族构建一个联络中枢。
很多沙蜥蜴人与蝎人同样也是做佣兵的，它们散在各地，没有自己的根据地，完全是一盘散沙。
不过有了联络据点之后，至少以各个部落的祭祀们互相以灵魂沟通为联系，形成了一个整体。
而进驻农场后的第三天，也就是11月6日，西绪甘比斯家族也开始派人过来建立传送阵。
要说沼泽佣兵团里的种族比较丰富，那么传送阵施工队的种族成员更丰富。
…。。