神通，转修巫箓道的一丝希望。
元修以符法闻名江南，传承绝对不俗。
李叶盛读了一遍全元符法，内心感慨，此法有三大类符道，一者变化，一者符宝，一者借意。
【变化】就是以符箓为衍生的种种小手段，比如他设想过的触发式符箓，还比如符箓隐匿在体内，又比如重叠符箓堆砌威能，以符布阵等等，手法全面，实用性高。
【符宝】就开始变得深奥了，以符作器，符道后期的弊端就在于材料太贵重了。
练气筑基的材料还能随意猎杀妖物获取，到了紫府神通，哪怕是妖物也尊贵无比，金丹也不轻易谋害。
以紫府灵物画符，却用作一次性手段，未免太奢侈了。
故就有符宝一物，借助符道另类达成器道手段，不需要炼器的资质和技术，从此符箓能重复利用，孕育久了还会越来越强。
在李叶盛记忆里，原著元修真人的【黄道玄符】、【请君执金符】就是这一类型，反复利用释放。
最后就是玄之又玄的【借意】了，即不注重材料，更注重位格和异象，也就说即便一张练气材料，借对了位格，在某些领域能发挥奇效。
未来司元礼进入秘境，企图取回司家遗产，就遇到一座疑似紫府级阵法的阻拦，筑基修为仅仅用两道符箓就轻松破解了。
一枚曰【转渌成合】，一枚曰【为兑借庚】，赫然直指水德渌合，金德兑庚两大事迹，正中那道以渌合兑庚为主布置的大阵之弱点。
李叶盛若有所思：“全元符法里并无太多道论描述，只给了一法，需自己去结合道论。”
这理所当然，道论一向是诸家秘传，元修不会轻易赐下，其实包括全元传承，也并非司家核心，至少那道黄道玄符、正角更三木道法并无传下。
这样足够了，李叶盛所知的道论事迹太多了，只是要斟酌筛选，哪些是该知道的，不过作为真人弟子，不少能拿出来。
“比如三分少阳。”
李叶盛可谨记着自家道统仙基的克制对象，若有太阳灵物，不需要太贵重，练气即可，借分蒯岛的位格，炼制一枚符箓，天克少阳修士。
但话又说回来了，太阳灵物绝迹，少阳修士也罕见，倒不如正木修少阳术法来得现实，有许愿树能许愿太阳灵物，顶多偷偷搞一枚放气海里存着，以防万一。
在李叶盛参悟三法时，时间总是不够用的。
没多久，万昱剑门到了，就李叶盛和司元礼落下
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