也就是说，所有的木俑好像都将目光落在同一个点上！
“他们在看哪个地方？”吴志远疑惑着自言自语道，他走到中间那具木俑前站定，假设自己就是那具木俑，以那具木俑的眼光向前看去，发现自己的目光恰好落在对面的石壁上。
仅仅是一处平坦的石壁，似乎并没有什么稀奇之处，石壁的上方就是自己先前爬出来的那个盗洞，吴志远实在想象不出这处石壁有何蹊跷。
“难道他们看的是上方那个盗洞？”一个念头突然从吴志远的脑海中闪过，他疑惑的转头看向身后的木俑，这具木俑几乎与他等高，是一个中年男子的形象，男子鼻前留着八字胡须，模样不像是中原人士。
吴志远仔细观察了一下这具木俑，觉得如果站在木俑的位置将目光看向盗洞的话，木俑的头应该再微微抬起、眼珠应该再向上转动才显得更自然一些，由此可见，这具木俑似乎并不是在看上方的盗洞，其他的木俑与中间这一具所视方向相同，所以目光所及也与上方的盗洞无关。
吴志远心中更加不解，如果这些木俑只是各自看向自己的正前方，而不是将目光投向同一个位置，也没有什么可疑之处，但这十二具木俑的目光却悉数统一，这就难免不令人生疑了。
“到底是看向哪里呢？”吴志远疑惑着走到盗洞口下的石壁前，探手在石壁上摸了摸，没有发现异常，他又握拳在石壁上轻敲几下，也没有不寻常的声响。
他又走到木俑前，看着每具木俑的面孔，嘴里喃喃着“木俑……一、二、三……十二……”
突然，“十二”这个数字引起了他的注意：“十二，十二……哪里会用到十二？”
华夏民族向以双数为吉，暗喻成双成对之意，一般二、六、八、十、十二等都在日常生活中比较常见，吴志远还记得儿时贪玩厌食，饭桌上只吃了五个饺子，他的母亲吴氏就会说吃五个不好，吃五个不吉利，再吃一个凑个六，六六大顺，那时的吴志远将信将疑的就会再吃一个
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