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第9章 岂曰无衣

作品:封神证道:劫运天钧作者:观吾生进退
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邓婵玉反不知说什么,“嗯”了一声,就不再言语。

乔坤又继续说道:“后来我和婵玉又在演化一些曲子。婵玉说兵卒的士气有些低落,想让我帮忙演化一首曲子来鼓舞士气。”

“鼓舞士气?你用什么曲子来鼓舞士气?”若只是什么曲子,邓秀肯定觉得无聊。但听到鼓舞士气却来了兴趣。

带兵打仗要拼实力,拼装备,拼训练,拼运气,拼补给,当然也要拼士气。

毕竟现实不是游戏,可以用金钱、珠宝、美人提高忠心。用“鼓舞士气”、“士气昂扬”之类的技能来提高士气。

大军新败,士气低落,主帅邓九公肩上的压力可想而知。邓秀便一直都想为邓九公分忧。

鼓舞士气姜子牙有经验,乔坤跟着姜子牙很久,也学了一点点。如果要鼓舞士气,根本是做好保障工作,其次做好宣传工作,让士卒坚持自己是正义的,奋勇杀敌,身死也不用担心家人。

但乔坤却没打算走这种正路子,他是想采用一些立竿见影的法子,大概就是西方教的神通配合一些洗脑的抗战歌曲,朗朗上口的那种。“地道战,嘿地道战,埋伏下神兵千百万”之类。

乔坤选的乃是《无衣》,词曰:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行。”

这并非是以前从姬昌那里学到的曲子,却是他前世记忆里《诗经》中的一篇,至于曲子则是他即兴演奏,随手演化。

他又不需要整首曲子的曲调太过复杂,相反越简单越好,以便于大家传颂。

与紫云相处了太多年,又经常一同琵琶瑶琴合奏,乔坤早已经学会紫云那金戈铁马,十面埋伏的曲子风格。随手演化军队乐曲是真不难。

现在这首《无衣》借鉴了紫云的军阵之乐,虽然曲调简单,但音调逐渐上行,循序渐进,力度逐渐渐增强。

调子简单,却符合士卒的心态。

邓秀忍不住赞叹道:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇。这曲子竟然有如渊似海的气势,妹夫你快教给我!”

“不用教,你跟着唱就好。”乔坤催动清风,笼罩全营。同时他催动“情不情”道心,影响士卒情绪,激发士卒的同仇敌忾之心。

这曲子简单得很。很快整个军队都在传唱,而后形成合唱,声音震

…。。
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