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第16章 座位

作品:剑来作者:烽火戏诸侯
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煮海峰那边,要先去那座五花宫看看,再去犹夷峰。

俩骚包,率先来到煮海峰山巅的五花宫广场。

崔东山抖了抖袖子,抚掌赞叹道:“五花宫,好名字。”

姜尚真笑道:“只听说过道家修炼的‘三花聚顶,五气朝元’,没听说过‘五花’学说,是我孤陋寡闻了?”

崔东山点头道:“确实是周副山长见识短浅了。”

姜尚真好奇道:“崔老弟帮忙说道说道。”

崔东山哈哈笑道:“我也不晓得为何取名五花宫。”

实则精气神三花,便是道之阳寿,三花落则道消,内院三花未落,寓意有生之年,未死之日,犹有重逢之时,再会之期也。

外界兴许不太清楚,此次龙泉剑宗婚礼,既是宗主刘羡阳娶媳妇进门,更是开山祖师阮邛“嫁女儿”。

所以证婚人是谁,很重要。

阮邛再不讲究排场,也想要在这件事上把脸面撑起来,让余倩月嫁得风风光光。

阮邛是宝瓶洲第一铸剑师,还是大骊王朝的首席供奉,山上的香火情,其实一直很好。

擅长画龙的陈容,出身南婆娑洲醇儒陈氏,他跟阮邛是相识多年的投缘好友。当年阮邛能够代替齐静春担任坐镇小镇的圣人,就在于醇儒陈氏帮忙给大骊宋氏递过几句有分量的话,大骊宋氏先帝,准确来说是国师崔瀺最终选定了阮邛进入骊珠洞天。

醇儒陈氏的现任家主,是陈淳化,他与兄长陈淳安一样都是亚圣一脉的中流砥柱,只是陈淳化在书斋治学时日极长,自然就被肩挑日月的兄长给掩盖了风采名声。但是南婆娑洲“二陈”的学问,在中土文庙的儒家道统内部的眼中,双方差距远没有境界那么大,至于用陈淳安自己的评价说,他自己的心力学力都在文献考据、经籍训诂的“小学”功夫,而弟弟陈淳化功在“预流”,在“入室操戈”……大概就是醇儒陈氏和亚圣一脉关起门来的家务事了。

按照刘羡阳的说法,别看阮铁匠五大三粗的,对诗词曲赋一窍不通,也不感兴趣,但是对于诸子百家的经典,却是颇为上心,桌上一年到头就那么十几部书籍,都不是什么山上珍稀的道书秘籍,什么季节、甚至是什么时辰看什么书,颇有些不知从哪本书上学来的心得,只说一架贴墙的书柜,都是从几两银子到几十两银子不等的一套套官刻书籍。

不过陈淳化是出了名的治学严谨和不近人情,阮邛也没有什么信心能够邀请到对方担任证婚人,老友陈容也只能说是量力而为,

…。。
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