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第170章 善地、善爹、善娘,还要大神通

作品:公若不弃,愿拜为义父作者:辣酱热干面
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帝妹子思凡”这类事件一旦发生,对玉帝名声和权威的打击,甚至要远超今日的羽凤仙之辱。

羽凤仙拐弯抹角嘲讽玉帝、打玉帝脸的事,只有诸天神佛知道。

诸天神佛不敢在人间胡乱宣扬。

人间永远不会出现“羽凤仙打脸玉帝”的传奇话本。

“玉帝妹子思凡”和“桃山救母”,早成为民间通俗故事。

不说家喻户晓,至少也是三界皆知。

所以玉帝这次愿意给善娘配个善爹,真的算是一种孝顺的行为。

尤其是与其他转世投胎的神佛比。

他至少考虑到乱世独身女子的苦难,没只顾着自个儿。

而他的犹豫,又恰说明他有一点在乎善爹善娘所生的同胞兄弟姐妹。

即便玉帝是个“历劫达人”,可其他神佛转世次数也不算少,怎么没听说别人家也有“妹子思凡”、“女儿思凡”、“侄儿造反”、“桃山救母”的烂事儿?

因为他们压根不会允许妹子、侄儿之类的“因果”出现。

玉帝肯定不是最好,但远不是最烂。

“陛下,既然要与羽凤仙做一敌对,就不能空手而去,可要选什么神通一起降世?”确定了善地、善爹、善娘,李长庚又体贴地问道。

选神通一起降世,那便是天生神通了。

玉帝沉吟道:“羽凤仙最强的是剑术,朕要在剑道上将她击溃。”

(ps:排不到前几名,与小羽无关,无论她多么‘现代人’,多聪明、多努力,她的国民根基始终是蛮夷。

就像现在,东大附近的国家,接受的儒家文化传承和东大差不多。

在儒教文化这方面,东大可从来没藏私,可看看他们都学成啥德行了?

小羽的沙蛮国能排进中上游,都亏沙蛮没有形成整体民族——沙丘荒凉,没有诞生高密度人群部落的基础。

若没小羽这个假神农开荒播种,纯靠渔猎,沙丘一万人都养活不了。

没有形成大民族,三三两两分散各地,虽野蛮,却没形成传承多年、难以更改的陋习,驯化起来比较容易,养个四五代人,就能养熟,养出成果。)


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