成为“大秦上造”，离开红袖坊之后，小羽失去“红袖坊女儿”的身份，再想像之前那样轻易“喊爹拜义父”，便困难了许多。
如果她不要脸，硬要喊“爹爹”，肯定能让更多人中招。
她的确不在乎脸面，但她的一举一动必须合乎常理。
如果不合理，别人就会猜测、并研究为何不合理。
而她恰恰不能曝光“大灭爸”的秘密，不能让大家产生“她很想喊别人义父”的念头。
可即便留在红袖坊，她也不可能做一辈子的“女儿”。
就像红袖坊的挂牌姑娘，不可能做一辈子的“姑娘”。
女儿、姑娘、姑姑、嬷嬷，对应不同的年龄和身份。
年龄过了，身份就会改变，称呼也要变。
一旦做了“姑娘”，无论是金莲那样的挂牌姑娘，还是芍药那样的“清倌人”，都无法再叫客人“爹爹”。
叫“爹爹”源自民间的习俗：朝廷废除奴隶制，还禁止买卖人口，世家大族且不说，民间的普通富户不敢以身试法，于是有了变通之法——奴仆被主人收为养子养女，称呼改为“爹娘”。
“女儿”相当于仆从丫鬟，故而会喊“爹娘”。
“姑娘”还有“女儿”服侍呢，便很少再跟“女儿”一样喊客人“爷娘”。
所以，无论离不离开红袖坊，小羽都需要一种更常规的拜义父之法。
嗯，拜契爷不算。
拜契爷是针对满天神佛的广撒网。
“我不是仙人，无法像之前两位仙师一样，为大家演练仙法，幸而我前日偶遇一个‘鬼灵精’。”
小羽左手将盖着锦缎的笼子高高提起，右手指着它，笑道：“这‘鬼灵精’也不晓得是如何生养出来的，不像活物、也不像个死物，极为擅长模拟变化之术。
等会儿让它模拟我的剑术让大家瞧一瞧。
若能逗大家一乐，劳神仙、诸位贵客，不要吝惜赏钱啊！”
“鬼灵精，好个‘鬼灵精’，哈哈哈，你让它出来表演吧，老夫一定重重地赏！”劳神仙大笑道。
“鬼灵精是什么？”柳姑姑疑惑道。
“我看她就像个鬼灵精。”芍药嘴上吐槽，脸上也有浓浓的好奇。
周围所有贵客，都和她俩一样，既是疑惑，又满是好奇。
就连与劳神仙同桌的几位“仙客”，都露出惊奇或探究的神色。
“鬼灵精，出来喽！”
…。。