陈胜大王显然不是临时起意，他对关中变革的思考早已开始，且非常深入..
..至少他真心相信自己说的话。
压根不信羽太师会让此时关中的幸福安宁，成为一种常态，甚至在整个神州推广。
陈胜捏紧拳头，高声道：「我相信，即便烂泥坑中也能长出圣洁的莲花，即便是天性残暴的赢氏血脉中，也会诞生真正仁善的君王。
仁善之君会克制欲望，自己不压榨百姓，还阻止满朝公卿奢靡享乐。
可一代仁君之後呢？
羽凤仙吹出来的泡沫，在阳光下闪烁七彩光芒，煞是耀眼美丽，可泡沫终究是泡沫。
只要权柄依旧属於君王与公卿，权柄带来的利好，就不会让外人分走。」
这次连刘季都忍不住轻轻点头，心中认可了陈胜大王的话。
羽太师此时推行的一系列政策，更像是「圣人治世」。圣人在，制度存。她若离去，没了圣人，谁来阻挡公卿贵族磨刀霍霍向肥羊？
此时关中百姓很有钱，很富裕，可越有钱越富裕，代表他们越肥美可口啊！
赢政统治末期，百姓困苦，榨不出油水了，朝廷依旧忍不住，要疯狂压榨。
现在百姓汁水饱满，能忍住不咬一口？
一旦咬了第一口，哪怕只是一小口，也会忍不住去咬第二口、第三口..
最终，圣人亡，制度废，乱世又至。
真不如现在轰轰烈烈打一场、杀一场，杀得咸阳朝堂屍横遍野，公卿之骨铺满街道，让後世君王贵胄敬畏「庶民之力」。
刚情绪激动地想到这儿，刘季又立即被现实泼了一盆冰水：此时的新楚，他亲眼所见，百姓之凄苦，还要超过赢政统治末期。明明暴秦的教训近在眼前，明明庶民之力发出的呐喊「王侯将相宁有种乎」依旧在空中回荡，新楚依旧在疯狂压榨民脂民膏，以维持数十万大军的运转。
还有激昂发言的陈胜大王，他的张楚只比新楚好一点。
反秦的山东诸国中，唯有齐国富裕。可齐国没有散财於民，而是疯狂练兵，并囤积兵器铠甲。
可见即便大秦亡了，反王成了新皇，世界的本质依旧不变。百姓过得好不好，不在於他们多努力、有什麽新技术，而是掌权者有几分仁善。
百姓的命运，依旧在君王手中攥着。
—一这好像不是谁当王的问题，是如今的皇朝体制出现了大问题。君王权柄太大，需要一种常规的制约
…。。