月末了，求个月票，顺便对东华、小羽的交易做个补充。
主要是小羽的人设方面。
书中小羽多次被人称赞为“圣贤”，甚至“第一圣贤”，她也为此洋洋得意。
但小羽的人设，并非道德上的圣贤。
史书对羽太师的评价，高于羽太师的真实德行，又高于小羽对自身的评价，高于与她同时代神仙对她的评价，高于大汉盛世前同时代的普通百姓对她的评价。
没错，普通百姓对大秦羽太师的评价，还不如那些厌恶她的那些神仙。
因为小羽当太师时，几乎从来不故意在百姓跟前出风头。
我记得在小羽刚成为大秦太师那几年，在她搞出各种公审前，很多百姓压根不认识她，而那时十年仁政早已推广，她也有了诸多震惊三界的战绩。
她喜欢在神仙面前人前显圣，俗称装逼。但她从不在普通人面前凹道德君子的人设。
这是因为她对自身的认知就不是“圣贤”、“德行上的完人”。
书中有好几次，都明确写了，羽太师在神州百姓中间的威望不如胡亥。
现在羽太师的确名扬神州，百姓都敬仰她，却不是道德品行，而是她的惊天战绩。到了此时，战绩已经太多了，不用宣传，百姓也人尽皆知。
但如果有人夸她是圣贤，她往往会开心地接受，并得意洋洋。
她不觉得自己是圣贤，也不以道德楷模标榜自己，但她喜欢炫耀、装逼。
但她的真实德行，又高于她的自我认知。她觉得自己只是做了该做的事，履行了太师的义务，但实际上她做到了很多人做不到的事。
比如，当代儒家圣贤觉得百姓就该男耕女织、日出而作日落而息。羽太师听了就特别反感，她觉得凭什么你们能每日清闲，诗会不断，普通百姓就该天天劳作、还得感恩能让他们安宁劳作的“太平盛世”？
于是她组织墨家、农家研究如何提高生产力。
又比如，她直接跟赢氏先王说：新的大汉，必须限制皇权，要把权柄从上往下转移。
她在做一个穿越者认知中的“正确事儿”，而这些事儿她捞不到半点好处，还惹一身麻烦。
但这不能说她是德行上的圣贤，只能说她比自己认为的要好一点。
圣贤就是苟交那种，能真正牺牲自己，且甘之如饴。
小羽不行，让她在力所能及时承担一点风险没问题，让她牺牲小命，打死她都不干。
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