一个月后，岐山
山道蜿蜒，林木葱郁。虽是深秋，但山中依然绿意盎然，泉水淙淙，鸟鸣幽幽，与朝歌的焦土废墟判若两个世界。
殷受骑在马上，看着眼前这片宁静的山林，心头那根绷了三个月的弦，终于稍稍松了些。
凤兮跟在他身后，也骑着马，怀里抱着那个装书的木箱——虽然沉，但她坚持自己抱着，说“书比命重”。她换了身干净的粗布衣裳，头发用木簪绾得整整齐齐，脸上没了灰渍，露出清秀的眉眼。只是眼神里还带着劫后余生的警惕，像只受惊的小鹿，随时准备逃跑。
“大人，前面就是‘渭水之滨’了。”带路的周军小校指着前方，“西伯……哦不，武王说，姜太公就在那里钓鱼。”
姜太公，姜子牙。
这个名字，殷受不陌生。传说中八十岁出山，辅佐姬昌、姬发父子，灭商建周的头号功臣。民间有歌谣：“姜太公钓鱼，愿者上钩。”说的就是他隐居渭水，用直钩钓鱼，等待明主的故事。
现在，商亡周立，姜子牙功成身退，又回渭水隐居了。
殷受这次来，是奉姬发之命，请姜子牙出山，主持“制礼作乐”——也就是为新朝制定典章制度，规范礼仪，创作雅乐，确立周朝的文明基石。
这是大事，比打仗还难。打仗可以靠勇猛，靠谋略，靠人多。制礼作乐，要靠学问，靠智慧，靠对历史的深刻理解。
而姜子牙，是当世公认的、学问最深、智慧最高的人。
“你们在此等候。”殷受下马，对凤兮和小校说，“我一人过去。”
“大人小心。”凤兮低声说。
殷受点头，整了整衣冠，沿着小径走向渭水边。
渭水在这里拐了个弯，形成一片平静的河湾。岸边有块大青石，石上坐着一个老者，穿着蓑衣，戴着斗笠，手持一根长长的竹竿，竿头悬着直钩，正对着水面发呆。
老者很瘦，但腰背挺直。斗笠遮住了大半张脸，只能看见花白的胡须，在秋风中轻轻飘动。
“晚生殷受，拜见太公。”殷受走到三丈外，躬身行礼。
老者没动，也没说话，依然盯着水面。
殷受不敢起身，保持着躬身的姿势。
许久，老者开口，声音苍老但清朗：
“殷受？帝辛的弟弟，微子？”
“是。”
“你来做什么？”
“奉武王之命，请太公出山，主持制礼作
…。。